العلامة المجلسي (مترجم :عطاردى)
358
بحار الأنوار (ج64) (ايمان و كفر) (فارسى)
تا جن و انس و سياه و سفيد را به طرف خدا دعوت كند ، و او را امر كرد تا از مشركان جزيه بگيرد و آنها را اسير كند و با فديه آزادشان سازد بعد او را تكليفى كرد كه هيچ يك از پيامبران را تكليف نكرده بود ، خداوند براى او شمشيرى بدون غلاف فرستاد و او را امر كرد در راه خدا جنگ كند و خود را به مشقت بياندازد . 2 - سماعه گويد : به حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم تفسير آيه شريفه فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ چيست فرمود : آنها عبارتند از نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و محمد صلوات اللَّه عليهم ، گويد : عرض كردم اولو العزم چيست و چگونه آنها را اولو العزم گفتهاند . امام فرمود : براى اينكه نوح داراى كتاب و شريعت بود ، و هر كس بعد از وى آمد به كتاب و شريعت نوح عمل كرد و راه او را گرفت تا آنگاه كه ابراهيم آمد و صحف را با خود آورد و كتاب نوح را ترك كرد و اين عمل ابراهيم براى اين نبود كه كتاب نوح را معتبر نداند و يا آن را انكار كند . بعد از آن هر پيامبرى كه آمد به شريعت و كتاب ابراهيم عليه السّلام كار كرد و راه او را دنبال نمود و به صحف عمل كرد تا آنگاه كه موسى عليه السّلام آمد و تورات آورد و صحف را ترك كرد ، و پيامبران بعد از موسى عليه السّلام به تورات موسى عمل كردند و راه او را گرفتند . بعد از آن عيسى عليه السّلام آمد و انجيل را آورد و شريعت موسى و راه او را ترك نمود و پس از آن پيامبران به شريعت عيسى و انجيل او عمل كردند ، تا هنگامى كه حضرت محمد صلّى اللَّه عليه و إله آمد و قرآن و شريعت ديگرى را آورد ، اينك حلال محمد تا روز قيامت حلال و حرام او هم حرام مىباشد ، اينها هستند پيامبران اولو العزم . 3 - امام عليه السّلام در تفسير آيه شريفه شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ و آيه وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ فرمود : يعنى دين را ياد بگيريد و آن عبارت است از توحيد و برپا داشتن نماز و دادن زكات و روزه ماه رمضان و حج خانه خدا و سنن و احكام كه در كتب آسمانى آمده است ، و همچنين ولايت امير المؤمنين عليه السّلام . شما از هم پراكنده نشويد و در قرآن اختلاف نكنيد ، و بر مشركان گران مىآيد